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石家莊時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班

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石家莊時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班哪家好

日期:2019-10-15 07:49:38     瀏覽:45    來(lái)源:石家莊時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班
核心提示:新時(shí)代的人們不僅對(duì)時(shí)裝的要求高,而且對(duì)環(huán)保和時(shí)裝設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系尤為重視。新時(shí)代的人們環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)烈,從而會(huì)擴(kuò)大消費(fèi)者達(dá)到某種程度的共鳴,從而潛移默化的提高時(shí)裝的附加價(jià)值,時(shí)裝有廣泛的號(hào)召力,還會(huì)對(duì)社會(huì)起到一個(gè)正確的指引作用。

新時(shí)代的人們不僅對(duì)時(shí)裝的要求高,而且對(duì)環(huán)保和時(shí)裝設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系尤為重視。新時(shí)代的人們環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)烈,從而會(huì)擴(kuò)大消費(fèi)者達(dá)到某種程度的共鳴,從而潛移默化的提高時(shí)裝的附加價(jià)值,時(shí)裝有廣泛的號(hào)召力,還會(huì)對(duì)社會(huì)起到一個(gè)正確的指引作用。石家莊時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班哪家好,石家莊交大教育集團(tuán)就是一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的好去處。

時(shí)裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思方法

任何一種設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作都離不開(kāi)構(gòu)思。構(gòu)思是時(shí)裝設(shè)計(jì)的*步,時(shí)裝設(shè)計(jì)有六大構(gòu)思法,聯(lián)想構(gòu)思法、借鑒構(gòu)思法、仿生構(gòu)思法、模仿構(gòu)思法、擴(kuò)散構(gòu)思法和適應(yīng)構(gòu)思法。時(shí)裝設(shè)計(jì)過(guò)程就是根據(jù)設(shè)計(jì)隊(duì)形的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖、再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程。

時(shí)裝的起源

人類(lèi)服飾文明歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,是一部浩瀚的人類(lèi)服裝史。*的民族服裝圖案不僅具有鮮明的地域性和民族性,而且還蘊(yùn)含深刻的民族文化。在一定程度上透視出*特定社會(huì)文化結(jié)構(gòu)下的特定名族生活習(xí)俗和名族審美理念。在 現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中,名組團(tuán)作為*元素的創(chuàng)新之處,不僅在于形式的精美,更在于體現(xiàn)名族元素所代表特定的名族文化和內(nèi)涵。

根據(jù)我國(guó)時(shí)裝行業(yè)的發(fā)展以及消費(fèi)人群的分析了解,更應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到我們與國(guó)際市場(chǎng)的差距,為了縮小這種差距,就應(yīng)該去石家莊交大教育集團(tuán)學(xué)習(xí)時(shí)裝設(shè)計(jì)。

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