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北京西城區(qū)補(bǔ)習(xí)*英語去哪好？中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)習(xí)成效，希望同學(xué)們看一看，對(duì)大家學(xué)習(xí)有幫助。
一、什么是態(tài)度
二、態(tài)度是怎樣形成的
三，怎樣讓學(xué)生端正態(tài)度。
我首先來講一下什么是態(tài)度，從大的方面說，態(tài)度是個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀和世界觀在行為上的集中體現(xiàn)(即行為傾向)。說通俗一點(diǎn)，就是人總喜歡做自認(rèn)為有用的有趣的事情。如果一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)非常有用且用處大于除學(xué)習(xí)以外的事情，并能預(yù)見學(xué)習(xí)好的可觀前景，在這里我敢保證他能時(shí)時(shí)刻刻都非常認(rèn)真，起碼知道自己該做什么，即使在學(xué)習(xí)上犯了錯(cuò)，貪玩了，自己會(huì)自發(fā)的去調(diào)整，對(duì)外力的監(jiān)督依賴很小。如果一個(gè)學(xué)生壓根就認(rèn)為學(xué)習(xí)無用，還自以為是的認(rèn)為不讀書也能干這干那，心里面還放著某某是文盲還能暴富的例子，那么他讀書就動(dòng)力就難以十足，對(duì)外力的監(jiān)督依賴很大，說不定監(jiān)督還不起作用，懲罰往往力度又不夠。
其次，講一下態(tài)度是怎樣形成的。學(xué)生都這么大了，這個(gè)問題就顯得復(fù)雜很多。在這里我只能簡單的談幾點(diǎn)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度的形成，*:主要來自父母對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和認(rèn)同程度，父母的文化底蘊(yùn)，對(duì)知識(shí)的應(yīng)用和追求，對(duì)人才的尊重程度和心中的文化榜樣。例如有些父母心中總是得意的想著，我一個(gè)*都沒有讀畢業(yè)的人，不也有大把碩士生和博士生給我打工么?仔細(xì)想一下，他的子女對(duì)學(xué)問的認(rèn)同度能高嗎?同樣一個(gè)事實(shí)，換種想法試一下，如果家長這樣想:如果我是博士生，看哪個(gè)員工還敢在我面前這么牛。那就對(duì)其子女的引導(dǎo)和影響絕對(duì)就不同了。第二:隨著孩子的成長和活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，周邊的環(huán)境、各種媒體和朋友對(duì)其的價(jià)值取向也會(huì)產(chǎn)生影響。這些影響中，有些負(fù)面影響相當(dāng)有誘惑力，在青少年朋友還沒有能力進(jìn)行區(qū)分的時(shí)候，需要老師和家長加以引導(dǎo)。特別是家長要更多的加以關(guān)注。第三:對(duì)于學(xué)生所做的一切和造成的一切，要及時(shí)的給予有效的評(píng)價(jià)，好的要鼓勵(lì)表?xiàng)睿鲥e(cuò)的，不好的，要批評(píng)懲罰。但要慎用好的物質(zhì)引誘或以必須生活物質(zhì)相迫，這樣做會(huì)扭曲學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀。
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