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    易學文化中的思想是從古代社會的長期實踐中逐步總結出來的,并在后來的歷史中不斷新的闡釋和發(fā)揮,終形成了一整套式的學體系。這個體系以人為的核心,追求人與人乃至人與自然的總體。它不僅擁有一系列的決策的操作原則,而且提煉出了一套具有普遍意義的學基本原理,并發(fā)展出了一種體現(xiàn)著東方智慧的哲學。通過這種基本價值觀念,我們可以準確地把握該理論體系的核心精神及其價值。

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    沒有私宅這種東西。如《易經(jīng)》旁傳中提到"古葬者酬厚衣,葬于田,不封不植,有無數(shù)喪期"。到了秦漢時期,風 水已經(jīng)初具規(guī)模。受儒家思想和"天人合一"思想的影響,人們越來越祖先遺骨的安葬,認為祖先埋葬地的風 水可以影響后代的運勢、富貴、貴。

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    文化傳承師好就業(yè)嗎? 當前,國學教育市場正在呈現(xiàn)快速增長趨勢,國 家及當代人群對國學教育的程度越來越高,已經(jīng)明確規(guī)定要求國學在相關中的比重,以為文化傳承師在未來的市場中,薪資待遇會越來越好,行業(yè)的前景也非常的廣闊,持證上崗,未來也會更有*,有想要從事此類行業(yè)的同學一定要機會

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    風 水的起源可以追溯到古代。當時古人就開始人與自然的關系。但是嚴格意義上的風 水還沒有形成,只是一些地理方面的知識。當時古人知道,就選擇在一個依山傍水、遮陽避雨的地方修建楊宅。此外,當時沒有葬禮行為。