隨著"十二五"科技支撐計劃"針灸中心臨床評價研究"項(xiàng)目啟動會召開?？萍疾可鐣l(fā)展科技司楊哲副司長、中局李大寧副局-長、科技司李昱副司長以及來自項(xiàng)目各課題主要負(fù)責(zé)同志60余人參加了會議?？萍妓緱钫芨彼?長提出研究成果終能服務(wù)于臨床,切實(shí)臨床,群眾不斷增長的健康需求。同時為貫徹落實(shí)《關(guān)于扶持和促進(jìn)中事業(yè)發(fā)展的若干意見》精神,"開展基層的中基本知識與適宜技術(shù)培訓(xùn)",支持鼓勵"社會力量投資興辦中醫(yī)預(yù)防服務(wù)機(jī)構(gòu)",中醫(yī)科*培訓(xùn)中心設(shè)置中行業(yè)專業(yè)證書-中醫(yī)針灸師。
介紹下中醫(yī)針灸師證報名費(fèi)用多少錢, 針灸有什么優(yōu)點(diǎn)? 1.有廣泛的適應(yīng)癥,可用于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科多種預(yù)防; 2.效果比較迅速和顯著,特別是具有良好的機(jī)能抗能力和***、鎮(zhèn)痛等作用; 3.操作簡便易行; 4.費(fèi)用經(jīng)濟(jì); 5.沒有或極少,基本安全可靠,又可以協(xié)同其他療法進(jìn)行綜合。 四、什么樣的證書認(rèn)可中醫(yī)針灸有兩種考證途徑 1.一個是執(zhí)業(yè),并且執(zhí)業(yè)范圍為中醫(yī)針灸,權(quán)威,這也是內(nèi)***允許從事針灸所必須的資格,但條件太高,必須有中醫(yī)類專業(yè)全日制。 2.還有一種是中醫(yī)科*職業(yè),但是執(zhí)業(yè)和職業(yè)是不一樣的,考取這個證書后不能在單位從事針灸工作,但可以在類企業(yè)工作,是屬于技術(shù)工人性質(zhì)的證書,但實(shí)用性還是比較強(qiáng)的,適合考證就業(yè)。
針灸推拿學(xué)是以中醫(yī)理論為指導(dǎo),研究經(jīng)絡(luò)、腧穴及刺、灸、推拿等理論,探討運(yùn)用針、灸、推拿等法規(guī)律的一門*。它的產(chǎn)生、形成和發(fā)展在經(jīng)歷了漫長的時間,是實(shí)踐和古代人文哲學(xué)思想及其它自然科學(xué)知識的結(jié)合與總結(jié)。此獨(dú)特的外法具有適應(yīng)證廣、效果顯著,經(jīng)濟(jì)安全等優(yōu)點(diǎn),普遍為世人所接受。它是醫(yī)學(xué)中的一門重要*。學(xué)習(xí),繼承,研究,發(fā)揚(yáng)應(yīng)用它對人類的預(yù)防與均有裨益。
取得中醫(yī)針灸師證的利益點(diǎn)及好處:中醫(yī)針灸師證指的是作為行業(yè)內(nèi)職業(yè)技能培訓(xùn)的證書,代表著針灸工作者的基本能力和從業(yè)資格。 理論部分考中醫(yī)基礎(chǔ)、經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)、針灸學(xué)。實(shí)做部分主要考辨證論治和針灸操作(主要是穴位辨認(rèn)),不是很難。一般由權(quán)威的中醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)組織培訓(xùn)。因?yàn)槲覈袊?yán)格的執(zhí)業(yè)法行醫(yī)規(guī)定,除注冊開診所外,其他證書都不能作為注冊開診所的條件。所以,中醫(yī)針灸師證只作為行業(yè)內(nèi)從業(yè)資格的權(quán)威證書。
提案建議,門應(yīng)盡快將針灸學(xué)為一級*,有助于擴(kuò)大針灸招生,針灸從業(yè)者的隊伍,更多的針灸學(xué)人才。此外,由科技部牽頭推動組織我國主導(dǎo)的針灸大科學(xué)計劃,保持我國作為針灸發(fā)源地、針灸教育與研究大國的主導(dǎo)和地位;加大對針灸國內(nèi)研制的支持力度,加大對針灸交流和人才的投入力度,我國在針灸領(lǐng)域的話語權(quán)。
介紹下中醫(yī)針灸師證報名費(fèi)用多少錢, 隨著人們意識的增強(qiáng),針灸、拔火罐等作為中醫(yī)預(yù)防的手法,日漸受到人們的歡迎。但很多人都怕針扎起來很疼,其實(shí)扎針有多疼,這和的技術(shù)和手法有很大的關(guān)系。 中醫(yī)*說,如果進(jìn)針手法得當(dāng),疼痛就會非常微弱。因此選擇正規(guī)的中醫(yī)針灸診療機(jī)構(gòu)對于患者而言非常重要,針灸調(diào)節(jié)機(jī)能更符合規(guī)律針灸具有扶正祛邪、疏通經(jīng)絡(luò)和協(xié)調(diào)陰陽的功能,其*基本的作用是調(diào)節(jié),通過人體失衡的功能而。中醫(yī)養(yǎng)生主要有預(yù)防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。
