精講日語(yǔ)課文基本知識(shí)，從五十音圖、基本發(fā)音、假名及基本語(yǔ)法、詞匯開(kāi)始，逐步逐級(jí)地提高學(xué)員日語(yǔ)水平。教學(xué)過(guò)程中，既重視日常會(huì)話的訓(xùn)練，又有計(jì)劃地選擇句型、語(yǔ)法和詞匯，進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)和練習(xí)。使學(xué)員掌握語(yǔ)法，牢記詞匯、文法、句型，熟練使用各種慣用句型，從而系統(tǒng)地提高日語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。

招生對(duì)象:想要學(xué)習(xí)日語(yǔ)或留學(xué)的人群

重點(diǎn)課程:興趣日語(yǔ)、留學(xué)日語(yǔ)、口語(yǔ)、外教、商務(wù)日語(yǔ)、工作日語(yǔ)等

輔導(dǎo)方式:小班 、一對(duì)一、個(gè)性定制

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我欣賞的還有日本的茶道。說(shuō)起日本的茶道，它還是起源與*，但其中具有日本民族味。日本茶文化是在唐朝時(shí)期傳入的，幾百過(guò)去，日本仍舊保留了一套完整的茶文化，并得到日本茶道。而*的茶文化，由于種種原因，未能完整的保存下來(lái)。我想這與*子孫所受的儒家思想不無(wú)關(guān)系，隱忍的接受著外來(lái)文化，卻在隱約中失去了自己特有的傳統(tǒng)。在我們批評(píng)他人抄襲我們的同時(shí)，我們也要反省下自己，為何沒(méi)有保護(hù)好祖先留下的財(cái)富。日本人相當(dāng)注重形式，茶道便是這樣的一種體現(xiàn)。他們喜歡當(dāng)著客人的面準(zhǔn)備食物，像鐵板燒，讓客人不僅能吃到食物，還能學(xué)習(xí)到烹飪的方法，茶道也是如此。許多人會(huì)認(rèn)為，日本人飲茶，只重形式。其實(shí)是一種誤解。日本茶道之所以搞得這么繁文縟節(jié)，并非要把茶客的注意力從茶的本身上引開(kāi)，而是要茶客專心致志于飲茶的全過(guò)程，從而把人從世俗的緊張、煩惱等事務(wù)中解脫出來(lái)。以便更好地修身養(yǎng)性。因此，與其說(shuō)日本茶道重形式不重內(nèi)容，不如說(shuō)日本茶道重物質(zhì)，更重精神。而我欣賞的也正是這種怡然幽靜的感覺(jué)。

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