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齊齊哈爾風(fēng)水命理師證的發(fā)證*及-報(bào)考條件須知

日期:2024-08-07 11:15:01     瀏覽:91    來(lái)源:職業(yè)技能等級(jí)報(bào)考中心
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齊齊哈爾命理師證的發(fā)證*及-報(bào)考條件須知 福澤的原理就如水源或力學(xué)的守衡和轉(zhuǎn)化原理一樣,是將力量財(cái)富向二極分化轉(zhuǎn)移的結(jié)果,一些人了富貴必然有需要一大批人的付出和維持,所以說(shuō)大非有大福德之人不能享用,即使偶有人強(qiáng)行或人為得之,發(fā)福也不會(huì)長(zhǎng)久,這就是的能量轉(zhuǎn)化原理(我簡(jiǎn)稱力學(xué)定律),與學(xué)的藏風(fēng)聚氣山水團(tuán)聚原理是一。

齊齊哈爾命理師證的發(fā)證*及-報(bào)考條件須知 俗話說(shuō)"無(wú)規(guī)矩不成方圓",地理亦然。從古到今,堪輿業(yè)界早已形成了一套約定俗成的規(guī)矩。概而言之,可總結(jié)為十三條,現(xiàn)一一為之解密。(一)順天行道古人云"醫(yī)不叩門",不能*,說(shuō)某人有什么病,要怎么。

龍脈砂法辨生死:形法以巒頭論,龍脈之來(lái),起伏為生,直硬為死;結(jié)穴之所,分合為生,模糊為死;砂水之從彎曲為生,反直為死;兩邊股明為生,股暗為死;土色紅黃紫白為生,青黑為死;文理,光潤(rùn)、細(xì)膩、鮮明為生,枯燥、松散、昏暗為死。

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并非是帝王將相們所選的不好,而是過(guò)好反而沖消了其祖上原有運(yùn)行中的氣運(yùn)加速了其衰退,同時(shí)過(guò)多的建造人為的改變了地運(yùn)氣場(chǎng)那還有吉??裳?乘氣貴乘天地自然精微之氣(此為陰宅術(shù)核心準(zhǔn)則,古時(shí)的士大夫并國(guó)師們多有不知,或縱知也不敢有違王室的尊崇)。

準(zhǔn)確科學(xué)的說(shuō)我們生活的地球并沒(méi)有龍,當(dāng)然也不存在所謂的真正"龍脈",古人以龍的靈動(dòng)變化無(wú)常來(lái)形容活動(dòng)有生氣的地理山水的起伏或走向,簡(jiǎn)而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有"生氣"的山水,的核心就是乘生旺之氣,笨妄為之地師所謂的破斬龍脈,說(shuō)穿了就是在有生氣的,在搞地球污染,擾亂。

齊齊哈爾命理師證的發(fā)證*及-報(bào)考條件須知 凡水有羅星,關(guān)內(nèi)亦有真龍佳結(jié)。一個(gè)羅星抵萬(wàn)山。天理宜順,地理宜逆,龍、穴、砂、水件件喜逆。龍逆力厚,砂逆力勁,水逆則潮注,穴逆則形真。心思目力是察地之切要,要心靜如鏡,冷靜精凝如雪,方能勘察精微。山嫠動(dòng)而水要靜山本靜,勢(shì)求動(dòng)處,水本動(dòng),妙在靜中。

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