陽(yáng)泉市易學(xué)文化傳承師證真?zhèn)尾樵儾襟E及-報(bào)名入口 若是員肥墩泡,居龍虎肘,亦名曜星。要觀主星規(guī)則,脈脊精奇,穴情份明,水流之玄,砂稍返,內(nèi)外關(guān)攔,定有消溶。當(dāng)仔細(xì)猜度性格求之可也。經(jīng)云好砂全做兩家奴。凡看地必辯干枝大小,入山時(shí),遠(yuǎn)觀周?chē)M繞,眾山為我作纏護(hù),眾水為我做城帶,正龍中出,從龍外包。
陽(yáng)泉市易學(xué)文化傳承師證真?zhèn)尾樵儾襟E及-報(bào)名入口 一般情況下,福主有問(wèn)題當(dāng)坦蕩相告,誠(chéng)懇請(qǐng)教,否則師不能告訴親朋好友缺點(diǎn)和問(wèn)題所在。因?yàn)橐粋€(gè)人所居住的就是他本人的因果,師也必須遵循因果。(五)師不順路部分人愛(ài)占便宜,總想找機(jī)會(huì)讓哪天順便到自己家給看看,也就是機(jī)會(huì),跟飯一樣。
家傳巒頭精語(yǔ)錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結(jié)穴尋,祿存梳齒實(shí)難尋;巨門(mén)窩穴何勞問(wèn),武曲釵鉗仔細(xì)尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結(jié)穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數(shù)所,總?cè)皇琼敯贾兄\;破軍結(jié)穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結(jié)坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結(jié)穴多偏魄,世俗時(shí)師。
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當(dāng)今社會(huì)是遍地、證書(shū)泛濫,尤其是這門(mén)玄學(xué),人們更是無(wú)從識(shí)別、無(wú)法區(qū)分。為防痞師誤人害人,特出狠招,只需謹(jǐn)記:"鳴師怕立誓,千證萬(wàn)證不如動(dòng)真。"誓者,以言約束,違言必折;真者,立足正直,率直而為。
或全家將敗亡。3、再無(wú)好運(yùn)者不收。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運(yùn)越來(lái)越差了,永無(wú)翻身的機(jī)會(huì)了,此種人不收卦金。所以到現(xiàn)在為止,民間特別是在農(nóng)村,算完命而不收錢(qián),是人人都忌諱的事,誰(shuí)都不情愿遇到這樣的事。五、師不順路:凡見(jiàn)請(qǐng)師的客人問(wèn),什么時(shí)候來(lái)某地,請(qǐng)順便幫我看看。
陽(yáng)泉市易學(xué)文化傳承師證真?zhèn)尾樵儾襟E及-報(bào)名入口 斬關(guān)穴,結(jié)在龍腰,龍虎通通,杜口現(xiàn)堂,正龍前去必結(jié)大地。斬關(guān)者,斬截真元之氣也。盤(pán)龍穴,盤(pán)結(jié)於中,首尾相顧盤(pán)龍有穴在龍腰,龍頭龍尾定要朝。界水不明堂氣散,前砂雖美不須瞧。余觀今術(shù)屢屢看地,管他后脈來(lái)不來(lái),只要目下好安排,借他山作龍虎,借遠(yuǎn)山作假朝。
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