定西市堪輿師證怎么報(bào)名及-報(bào)名流程須知 轉(zhuǎn)到下午,終于找到了好地方,毒日頭解釋說(shuō)是"白鶴亮翅,五子必富"之寶穴。這邊大地主因有五個(gè)正合這一說(shuō)法不由心頭竊喜,那邊毒日頭拿起木釘釘入地里做標(biāo)記。木釘釘入地里一小段就怎么也釘不下去了,毒日頭尚在迷惑中,大地主已高興的催促毒日頭回家喝酒歇息。
定西市堪輿師證怎么報(bào)名及-報(bào)名流程須知 上下俱尖者非脈,上下齊闊者無(wú)氣。有分有合方為真認(rèn)太極穴場(chǎng)既定,必須詳審圓暈,在隱微之間叫"太極",暈上要分水,暈下要合水(水乃是稍低處,平時(shí)看不到水流)水之合處叫小明堂(容人側(cè)臥便可)穴必有圓暈則生氣內(nèi)聚,故為真穴,無(wú)此則穴不真。
3、不送財(cái)送福,要順天而行。"":不好強(qiáng)、不妄言;不妄作、不自用;不點(diǎn)真龍乾坤穴;天機(jī);上好之地在未發(fā)跡應(yīng)驗(yàn)之前不可泄機(jī)密,以防人為壞之。"五要":要與人為福;要扶貧濟(jì)弱;要懲惡揚(yáng)善;要保護(hù)地脈;要謹(jǐn)慎授徒。
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得水愈多,富能敵國(guó),發(fā)福久。世云文不翻不醒,龍不逆不貴。大龍有大龍之水,小龍有小龍之水。龍父老,水會(huì)江河。龍短者,水會(huì)溪澗,有是龍,定有是水。至於龍虎二砂,關(guān)禍福,不成作如是觀。假如本龍身上,發(fā)外行腳,作案作關(guān),終是真結(jié)。
作為客戶,又該如何選擇。須知,名可通過(guò)包裝粉飾、自我吹噓、相互吹捧而得,然此"名"不能代表"明";證是可以花錢(qián)購(gòu)聘、所謂評(píng)選、行管漏洞而獲,但此"證"更不表明"真"。"斷事準(zhǔn)驗(yàn),調(diào)理有效;宣揚(yáng)道德,平衡陰陽(yáng)"是檢驗(yàn)師是否合格、有否盡責(zé)的惟一衡量,也是延師相宅的要求。
定西市堪輿師證怎么報(bào)名及-報(bào)名流程須知 龍之去以水辨,龍之偏正以堂辨,龍之真?zhèn)我宰?。無(wú)真書(shū),巒頭少偽書(shū)。實(shí)地研學(xué)為正道。明師山上成。習(xí)地理,除慎重選讀巒頭、書(shū)籍之外,尤須臨場(chǎng)考驗(yàn),實(shí)際戶外山水,歷練越多,越能心領(lǐng)神會(huì)。地理之學(xué)必須見(jiàn)、聞兩到,悉書(shū)義而不登山水則眼界不明,登山水而不悉書(shū)義則心無(wú)張本,書(shū)義融化,山水會(huì)通,龍之過(guò)目洞然后方能做到造福一方。
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