合肥包河區(qū)服裝配飾設(shè)計(jì)培訓(xùn),了解更多合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)專業(yè)知識(shí),只有追求要盡可能的敏感,鄰近色系配置,培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺(jué),讓自己盡快變得敏感,了解時(shí)尚歷史,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵,才會(huì)品味堂堂正正的人生。
要盡可能的敏感
設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感和線索往往來(lái)自于生活的方方面面,有些事情看起來(lái)平凡或者微不足道,但它可能包含許多閃光點(diǎn),如果設(shè)計(jì)師對(duì)此視若無(wú)睹,無(wú)法發(fā)現(xiàn)它們的存在,不能及時(shí)捕捉它們,使用它們,那么許多有用的設(shè)計(jì)材料就會(huì)失之交臂。僅僅依靠一時(shí)的精神感受,缺乏對(duì)所獲得的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng),是很難形成非凡的才能積淀的。
鄰近色系配置
在色相環(huán)上處于90度左右關(guān)系的顏色稱為臨近色。如紅與橙、藍(lán)和綠。鄰近色的配置比較容易形成既有差異,又有呼應(yīng)的色彩效果。鄰近色配置時(shí)需要注意色彩之間純度和明度上的相互襯托關(guān)系,在相互配置的 顏色中應(yīng)有主次、虛實(shí)、強(qiáng)弱之分,如襯衫是鮮明的綠色,裙子是含灰的藍(lán)色,從整體上看會(huì)顯得生動(dòng)而富于變化。
培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺(jué)
不管是再好的個(gè)人設(shè)計(jì)作品,如果不被市場(chǎng)和大眾所接受,也是毫無(wú)意義的。想要成為服裝設(shè)計(jì)師的朋友有時(shí)間的話可以多看一些相關(guān)的時(shí)裝雜志,多到不同的服裝市場(chǎng)去逛一逛,把自己的藝術(shù)靈感和大眾喜好完美地結(jié)合起來(lái)。
讓自己盡快變得敏感
設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來(lái)自生活的各個(gè)方面,有些東西看似平凡或瑣碎,但它可能包含很多閃光之處,如果設(shè)計(jì)師對(duì)此視而不見(jiàn),無(wú)法發(fā)現(xiàn)它們的存在,就無(wú)法及時(shí)捕捉它們和利用它們,那么許多有用的設(shè)計(jì)材料就會(huì)相互錯(cuò)過(guò)。
了解時(shí)尚歷史
有必要了解時(shí)裝設(shè)計(jì)的理論和歷史,掌握20世紀(jì)服裝發(fā)展的歷史和大師的風(fēng)格。世界上的一切都有輪回,時(shí)尚也是一個(gè)輪回圈。近年來(lái),服裝已成為復(fù)古的流行,如果不了解時(shí)裝設(shè)計(jì)的歷史,就無(wú)法在這個(gè)潮流中占有一席之地。要做設(shè)計(jì),怎么可以沒(méi)有豐富而獨(dú)創(chuàng)的想象力?沒(méi)有想象力,就缺乏創(chuàng)造力,而創(chuàng)造是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵
其實(shí)*風(fēng)彩龍飛舞時(shí)尚服飾的意義在于弘揚(yáng)*的五千年的燦爛文化和永不言敗的民族精神,要表現(xiàn)出*民族的個(gè)性,首先要表現(xiàn)出*民族意識(shí),因?yàn)槊褡宸検敲褡逡庾R(shí)的體現(xiàn)。譬如,*是紅色的發(fā)源地,紅色是顏色中非常重要的一環(huán),紅色源自于*的喜慶吉祥,是一種裝飾的,喜氣的,祈福的民俗人文觀。
通過(guò)這幾點(diǎn)要盡可能的敏感,鄰近色系配置,培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺(jué),讓自己盡快變得敏感,了解時(shí)尚歷史,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵不知道合不合您胃口,想要獲得更多詳細(xì)的內(nèi)容聯(lián)系小編吧。合肥包河區(qū)服裝配飾設(shè)計(jì)培訓(xùn)