合肥廬陽區(qū)哪里有時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn),很多人都在了解合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn),我也看了下相關(guān)資料學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿,學(xué)習(xí)服裝制版,同種色系配置,想象力是核心,服裝設(shè)計(jì)繪畫,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法。
學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿
很多人之所以覺得自己沒有基礎(chǔ)就學(xué)不好服裝設(shè)計(jì),是因?yàn)闆]有學(xué)過繪畫,所以心里沒有信心。然而實(shí)際上,服裝設(shè)計(jì)并不要求很高的個(gè)人繪畫基礎(chǔ)。在老師的教導(dǎo)下,我們可以掌握基本的色彩和線條,所以這方面就不用擔(dān)心了。沒有基礎(chǔ)的人也可以學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)。
學(xué)習(xí)服裝制版
服裝制版技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)技能的精髓,掌握了制版技能就可以不必為找工作發(fā)愁,但是在學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)知識(shí)和技能的要求比較高,學(xué)習(xí)時(shí)間比較長,需要有比較有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)老師指導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師絕對(duì)是非常全面的,能夠自己完成一件衣服,從他自己的想法到成衣的生產(chǎn)。
同種色系配置
同種色系配置也稱同類色或同一色,即在同一色系的顏色之間的配置。在色相環(huán)上相鄰的兩個(gè)顏色就屬于同種色范圍,在色相環(huán)上處于45度以內(nèi)的關(guān)系。這種配色方法很容易取得和諧統(tǒng)一的色彩效果,但應(yīng)該注 意顏色之間的明度層次,否則,服裝色彩會(huì)顯得平淡和單調(diào)。
想象力是核心
想要做設(shè)計(jì),怎么能沒有豐富而獨(dú)特的想象力呢!如果沒有想象力,那就沒有創(chuàng)造力,而創(chuàng)造力是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。只有用豐富而獨(dú)到的想象力,打破常規(guī),引領(lǐng)時(shí)尚。在西方時(shí)裝設(shè)計(jì)圈,著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師都具有獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力。
服裝設(shè)計(jì)繪畫
繪畫是所有美學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說同樣重要,一個(gè)不會(huì)畫畫的設(shè)計(jì)師就像一個(gè)不會(huì)寫作的作家,這聽起來很荒謬但卻是事實(shí)。因此,提高你的繪畫技巧是非常重要的。事實(shí)上,繪畫有一個(gè)前提,那就是審美。即使你有很好的繪畫技巧,但審美很差,也就無法畫出漂亮的衣服。因此,還需要提高審美。在練習(xí)繪畫時(shí),還可以看到自己美麗的作品,可以改善自己的眼光。
風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念
探究*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,*文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。*傳統(tǒng)哲學(xué)思想為*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。
風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法
解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來的一個(gè)概念,將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中,既表現(xiàn)其專業(yè)性,又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系。在具體的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在,否定現(xiàn)存的一切,通過一種創(chuàng)新的思維模式,覆蓋現(xiàn)存的時(shí)裝秩序,打破傳統(tǒng)的固定模式來進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),這一應(yīng)用手法可以說是服裝界的一次革命性變化。
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