隨著國(guó)際禁令解封，現(xiàn)在很多人都在為出國(guó)留學(xué)做打算，但出國(guó)留學(xué)外語(yǔ)是必備的，今天就隨小編來(lái)了解一下研究性學(xué)習(xí)德語(yǔ)，還有這些急!!!研究性學(xué)習(xí)《辜鴻銘-一個(gè)不應(yīng)該被遺忘的人》成果，研究性學(xué)習(xí)—課題研究報(bào)告《論拿破侖》，研究性學(xué)習(xí)：三毛的一生，高中生研究性學(xué)習(xí)課題案例?? 也是大家所關(guān)心的
1.急!!!研究性學(xué)習(xí)《辜鴻銘-一個(gè)不應(yīng)該被遺忘的人》成果
首先，你應(yīng)該對(duì)辜鴻銘有所了解，他是晚清一怪杰，他貫通中西，精通英文、法文、德文、拉丁文、希臘文、馬來(lái)文等9種語(yǔ)言，通曉文學(xué)、儒學(xué)、法學(xué)、工學(xué)與土木等文、理各科。當(dāng)然，他*的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造性地翻譯了《論語(yǔ)》、《中庸》和《*》。對(duì)于他的著作《*人的精神》你是不得不看，里面體現(xiàn)了他對(duì)近代*人與外國(guó)等人的對(duì)比，同樣，也體現(xiàn)了他的思想，他對(duì)近代*文化的影響不能忽視，他72年如一日的堅(jiān)持自己的主張，雖然有點(diǎn)固執(zhí)和保守，但卻表現(xiàn)出他太愛(ài)自己的祖國(guó)了。試著多讀下他的書(shū)籍和相關(guān)資料，通過(guò)這次研究相信你會(huì)受益匪淺!*祝你順利完成論文!
2.研究性學(xué)習(xí)—課題研究報(bào)告《論拿破侖》
拿破侖的歷史地位 [拿破侖傳說(shuō)]拿破侖退出政治舞臺(tái)后，就在圣赫勒拿島上以堅(jiān)韌不拔的毅力，開(kāi)始了對(duì)自己生涯的回憶和口述，從而奠定了拿破侖傳說(shuō)的基礎(chǔ)。所以我們通常認(rèn)為的拿破侖傳說(shuō)，實(shí)際上就是從拿破侖對(duì)自己一生活動(dòng)所作出的解釋開(kāi)始的。他在口述中回避了一切會(huì)損害自己光輝形象的東西，使自己成了1789年原則的捍衛(wèi)者，自由思想的擁護(hù)者；他只是由于不得已才成為獨(dú)裁者；他渴望和平，只是由于在歐洲不斷出現(xiàn)反法聯(lián)盟才被迫不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)，完全是被迫的，他違反自己的意愿成了征服者。他始終是自然邊界的捍衛(wèi)者和民族原則的擁護(hù)者。 環(huán)繞拿破侖的這些口述，從圣赫勒拿島傳出了各種記述。它充實(shí)和豐富了拿破侖傳說(shuō)，強(qiáng)調(diào)拿破侖是“一個(gè)為全體人民所效忠的人”，他的功勛是永遠(yuǎn)不會(huì)被人抹去的。拿破侖的口述或回憶錄，常常用手抄本的形式，在法國(guó)廣為流傳。 拿破侖死后，在島上陪伴過(guò)他的軍官，侍從和醫(yī)師，也陸續(xù)出版了各種記述和回憶錄，對(duì)拿破侖其人其事大加頌揚(yáng)。有的回憶錄甚至被譯成德文、英文、丹麥文、西班牙文、荷蘭文等各種文字，這些記述和回憶錄的作者用最動(dòng)聽(tīng)的言辭贊美他，崇敬他，膜拜他。他們認(rèn)定，凡是拿破侖口述的，都是絕對(duì)正確的。從而使拿破侖傳說(shuō)再度加溫。 除來(lái)自圣赫勒拿島的“傳說(shuō)”外，那些曾經(jīng)隨同拿破侖南征北戰(zhàn)的將領(lǐng)們，為了記述他們所經(jīng)歷過(guò)的難忘生涯和所分享過(guò)去的光榮，也都用手稿和回憶錄的形式，為拿破侖傳說(shuō)添磚加瓦，使得拿破侖的形象顯得更加高大和可敬。一大批詩(shī)人、文學(xué)家、戲劇家，從雨果、司湯達(dá)、貝朗瑞到海涅和歌德等等，也運(yùn)用詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇，竭力贊頌?zāi)闷苼?，從而給拿破侖傳說(shuō)以新的推動(dòng)。所以，長(zhǎng)期以來(lái)，拿破侖的名字成為秩序、民族和光榮的象征，使拿破侖傳說(shuō)不斷推向高潮。 總之，隨著拿破侖傳說(shuō)的興起和發(fā)展，拿破侖的形象逐漸偏離了歷史的真實(shí)，甚至達(dá)到神化的地步，驅(qū)使后人低頭崇拜。拿破侖的種種傳說(shuō)，在歷史上產(chǎn)生了很大的影響，也曾被拿破侖三世所利用。但是傳說(shuō)畢竟不等于歷史，相反，卻嚴(yán)重歪曲了歷史，顯然不能以傳說(shuō)作為依據(jù)對(duì)拿破侖進(jìn)行評(píng)價(jià)。 [評(píng)拿破侖]拿破侖逝世至今，一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，一直是世界各國(guó)的政治家、史學(xué)家、軍事學(xué)家和文學(xué)家頻繁研究和評(píng)述的對(duì)象，隨著每個(gè)人認(rèn)識(shí)的深化和原始資料的新發(fā)現(xiàn)，對(duì)拿破侖的研究始終成為人們感興趣的課題。世界各國(guó)出版的有關(guān)拿破侖的著作，論文和資料估計(jì)在10萬(wàn)種以上，至少有9個(gè)*拍攝過(guò)拿破侖的電影達(dá)70多部。有人稱(chēng)他是“繼亞歷山大、愷撒以后最偉大的人物”、“世紀(jì)的巨人”、“法國(guó)革命的體現(xiàn)者”、“歷史上最驚人的奇才之一”。也有人罵他為“匪徒”、“暴君”、“篡位者”、“法國(guó)革命的扼殺者”。兩派觀點(diǎn)各據(jù)一端，無(wú)法調(diào)和。近年來(lái)，全盤(pán)歌頌或徹底否定拿破侖其人其事的著述雖不多見(jiàn)，但分歧仍然嚴(yán)重地存在著。 在我國(guó)，學(xué)術(shù)界對(duì)拿破侖的研究也十分活躍，對(duì)拿破侖的歷史作用有基本肯定的，也有基本否定的，至今仍無(wú)定論，但比較多的學(xué)者肯定了拿破侖的歷史進(jìn)步作用。 究竟應(yīng)該如何正確評(píng)述拿破侖的歷史功過(guò)呢？我們認(rèn)為對(duì)這樣一位復(fù)雜的歷史人物，采取臉譜化，簡(jiǎn)單化的辦法是不可取的，我們決不能在詬罵和頌揚(yáng)或者在肯定和否定兩種看法之間作出簡(jiǎn)單的選擇，而必須運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，給予實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)拿破侖有過(guò)大量論評(píng)，有贊揚(yáng)也有揭露，這些論述至今仍然值得我們認(rèn)真閱讀，正確理解。我們認(rèn)為，拿破侖作為法國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)的代表，是一個(gè)典型的兩面性人物，他的內(nèi)外政策都是為了資產(chǎn)階級(jí)的利益，他的一生活動(dòng)無(wú)不具有資產(chǎn)階級(jí)明顯的兩面性?；谒淼碾A級(jí)利益和他所處的時(shí)代特征。一方面，能順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，站在先進(jìn)勢(shì)力一邊，打擊國(guó)內(nèi)外保王勢(shì)力的反撲，確立了大革命所揭橥的資產(chǎn)階級(jí)*和社會(huì)的各項(xiàng)原則，為穩(wěn)定和鞏固大革命的成果做了很多工作，作出了很大貢獻(xiàn)。另一方面，他又仇視并鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，扼殺了大革命的民主成果，具有很大的保守性和反動(dòng)性。他一方面打敗了歐洲封建君主勢(shì)力的多次武裝干涉，維護(hù)了法蘭西民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)，并且在客觀上起了歐洲封建制度掘墓人的作用。另一方面，他又野心勃勃，發(fā)動(dòng)一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行了大規(guī)模的對(duì)外擴(kuò)張侵略，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，給被壓迫人民和民族以深重的災(zāi)難。越是到帝國(guó)后期，拿破侖侵略爭(zhēng)霸的大資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)本性越暴露得充分。在后期他在無(wú)限權(quán)力面前，完全喪失理智，變得十分狂亂，任意運(yùn)用手中的無(wú)限權(quán)力，進(jìn)行無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，以實(shí)現(xiàn)他稱(chēng)霸世界的野心。使一個(gè)大國(guó)聽(tīng)任一個(gè)人的權(quán)力去擺布，結(jié)果給法蘭西人民帶來(lái)了災(zāi)難，至少有180萬(wàn)人死于戰(zhàn)爭(zhēng)，而拿破侖自己也從無(wú)限權(quán)力的頂峰上跌落下來(lái)，成為大西洋孤島上的囚徒，從而毀滅了自己。一個(gè)玩弄無(wú)限權(quán)力的人，終于走到了歷史的盡頭，落得可恥的下場(chǎng)。如果說(shuō)，拿破侖在帝國(guó)的前期運(yùn)用他的權(quán)力，為社會(huì)發(fā)展做過(guò)一些好事，那么他在后期，卻運(yùn)用同樣的權(quán)力干了許多壞事，終于暴露出他的野心家、侵略者的真面目，成了法蘭西民族的罪人。 我們這樣說(shuō)，并不是否定拿破侖的歷史進(jìn)步作用，應(yīng)該承認(rèn)拿破侖為確立和鞏固資本主義制度而作出的努力和為此而建立的業(yè)績(jī)畢竟是其一生中的主流，起過(guò)重要的歷史進(jìn)步作用，拿破侖不愧是法國(guó)著名的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。拿破侖代表了一種制度，反映了一個(gè)時(shí)代，正如法國(guó)著名史家索布爾所指出的：拿破侖實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)方面的穩(wěn)定，一個(gè)是政治體制——*機(jī)器的穩(wěn)定。拿破侖給法國(guó)提供了一整套從中央到地方，以中央集權(quán)為核心的近代*體制；另一個(gè)是社會(huì)的穩(wěn)定。拿破侖排除了左、右兩方面的沖擊和挑戰(zhàn)，使資產(chǎn)階級(jí)牢牢占有社會(huì)的支配地位。所以，拿破侖時(shí)期是大革命的穩(wěn)定和鞏固時(shí)期，實(shí)際上是大革命的*階段。拿破侖對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)無(wú)疑是應(yīng)予肯定的。
3.研究性學(xué)習(xí)：三毛的一生
我不知道您需要什么樣的資料。 網(wǎng)上資料其實(shí)挺多的。 既然你要研究，個(gè)人覺(jué)得你首先得看她的書(shū)。 待你了解三毛這人以后，方才能談研究。 有關(guān)她的問(wèn)題可以與我交流—QQ：407779763
4.高中生研究性學(xué)習(xí)課題案例
英語(yǔ)，即英國(guó)的語(yǔ)言，英國(guó)的普通話(huà)為聲調(diào)詭秘的倫敦音．英語(yǔ)是目前全世界最為通用的語(yǔ)言，原因來(lái)自于英國(guó)當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大，可想而知，如果*在近三個(gè)世紀(jì)都保持世界霸主地位的話(huà)，世界最為重要的通用語(yǔ)言將為漢語(yǔ)．目前本土語(yǔ)言是英語(yǔ)系的有英國(guó)，英屬各國(guó)，英國(guó)殖民地，美國(guó)等，甚至印度，新加坡這樣的亞洲*也將英語(yǔ)做為官方語(yǔ)言，當(dāng)然這與當(dāng)時(shí)英國(guó)的殖民主義有關(guān)，也可見(jiàn)英語(yǔ)應(yīng)用的廣泛程度遍布世界各個(gè)角落．英語(yǔ)在下列*和地區(qū)是*語(yǔ)言：澳大利亞、巴哈馬、愛(ài)爾蘭、巴巴多斯、百慕大、圭亞那、牙買(mǎi)加、新西蘭、圣克里斯多福及尼維斯、特立尼達(dá)和多巴哥、英國(guó)和美國(guó)。英語(yǔ)在下列*和地區(qū)中是主要的語(yǔ)言，這些*包括巴西（連同葡萄牙語(yǔ)）、加拿大（連同法語(yǔ)）、多米尼克、圣路西亞和圣文森及格瑞那?。ㄟB同法語(yǔ)）、密克羅尼西亞聯(lián)邦、愛(ài)爾蘭共和國(guó)（連同愛(ài)爾蘭語(yǔ)）、利比里亞（連同非洲語(yǔ)言）、新加坡和南非（連同南非荷蘭語(yǔ)和其它非洲語(yǔ)言）。英語(yǔ)是下列*和地區(qū)的官方語(yǔ)言，但不是本地語(yǔ)言：斐濟(jì)、加納、岡比亞、香港、印度、基里巴斯、萊索托、肯尼亞、納米比亞、尼日利亞、馬耳他、馬紹爾群島、巴基斯坦、巴布亞新幾內(nèi)亞、菲律賓、所羅門(mén)群島、薩摩亞群島、塞拉利昂、斯威士蘭、坦桑尼亞、贊比亞和津巴布韋。另外，英語(yǔ)在歐洲及日本是最普遍作為外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言（32.6％），接著是法語(yǔ)、德語(yǔ)和西班牙語(yǔ)。
以上這些就是今天小編為你準(zhǔn)備參考的，希望你能有所收獲。