什么是口才,為什么要口才訓練?口才就是在說話、交談、朗讀、論辯、講課、演講等社會交際活動中所具有的口語交際才能。它是一個人的道德修養(yǎng)、文化積累、知識結(jié)構(gòu)、思維方式、價值判斷、心理素質(zhì)、語言藝術(shù)和儀態(tài)儀表等綜合素質(zhì)的集中反映,根據(jù)口才的特點,我們將形成口才的智能結(jié)構(gòu)分為知識積累、思維能力和口頭表達能力三個層次。
? ? ? 知識積累和思維能力屬內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng),主要包括知識結(jié)構(gòu)、思想觀念、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)和思辯能力、想像能力、聯(lián)想能力等,要借助口頭的表達能力,才能得以外化。而口頭表達能力的提高,又需要從素質(zhì)修養(yǎng)入手,二者相輔相成,互為補充。
?
從人們的語言交際實踐看,口才主要表現(xiàn)為說話的六種才能,或者說成六種能力,即說明能力、吸引能力、說服能力、感人能力、創(chuàng)造能力和控制能力。
?
1.說明能力。說明能力,即把話說得準確明白的能力。一般人認為,口才就是說話表達能力,即把自己心里想的說出來的能力。這是基本的要求。其實,說話能把意思講準確,講明白,使聽者一聽了然,也不是很容易的。如有的人手很巧,有技術(shù),但不見得說得出來。比如我們知道的數(shù)學家陳景潤,他非常有學問,曾經(jīng)寫過不少專著,但由于語言表達能力的欠缺,他在講授數(shù)學課的時候,很難讓學生聽得明白,后只能離開講臺,轉(zhuǎn)向?qū)?shù)學知識的研究方向了。
?
2.吸引能力。吸引能力,即通過說話把別人的注意力吸引住的能力,也就是吸引周圍的人傾聽自己說話,使之愿意聽,能聽進去,并有所樂、有所得的能力。余秋雨是我們大家比較熟悉的一位作家,他的很多作品,如《文化苦旅》、《行者無疆》等都為人們所推崇。在現(xiàn)實生活中,余秋雨不但有文才,還有口才,與人談話經(jīng)常是妙語連珠、出口成章.語言的精辟、知識的廣博,往往使聆聽者渾然忘我.語言要亦諧亦莊、風趣幽默,要把聽眾的注意力吸引過來,并且讓他們聽進去.如果人家不愿意聽,聽不進去,即使說明力再強,說得再清楚,也沒有用。
?
3.說服能力。說服能力,即通過言語的表達,使人心悅誠服的能力.口才好的人,并不一定講得很多,妙就妙在他了解別人的想法,對癥下藥,三言兩語就能使人折服。說服能力要求言語行為具有明確的目的性。沒有目的,漫無邊際地講話,是沒有任何實際意義的。
?
4.感人能力。感人能力,即用語言感動人的能力。也就是要求講話人以自己的真情感動聽者,獲得以情動人的效應.如果講話者的感情平淡,語言貧乏,其結(jié)果必然感動不了聽眾。
?
5.創(chuàng)造能力。面對初見端倪的知識經(jīng)濟,人們逐漸認識到,唯有不斷創(chuàng)新,才能使一個*、一個民族立于不敗之地.創(chuàng)造能力,即講話中根據(jù)思想表達的需要創(chuàng)造語言的能力,或者說是創(chuàng)造性地運用語言來表達自己思想的能力。
?
6.控制能力??刂颇芰?,即控制自己語言所能引起的后果的能力.也就是說,只會把話說出來,卻不會顧及自己說的話所能引起的后果,實際是瞎說一通,這算不上有口才,控制自己語言所能引起的后果的能力,表現(xiàn)在以下幾個方面。
?
一是準確把握說話分寸的能力。即要把意思說到,又不說過頭,說得恰如其分,這是一種控制能力。二是針對不同的聽話人和不同的情況,準確預測和有效控制聽話人對自己語言所能做出反應的能力。如向人提問某件事,能不能問?從哪個角度問?用何種語氣問?對方按照提問所能做出的回答是什么,等等。如果考慮提問的后果,這些都需要說話時加以預料和控制。三是在說話過程中已經(jīng)出現(xiàn)問題的情況下,改用恰當?shù)恼Z言進行補救的能力。