蘇州服裝設(shè)計(jì)有哪些學(xué)校，現(xiàn)如今蘇州服裝設(shè)計(jì)非常的好，為啥這樣好，下面就和你們說(shuō)說(shuō)服裝設(shè)計(jì)怎么搭配衣服，服裝設(shè)計(jì)師的影響力，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法，服裝設(shè)計(jì)制版，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法，如何成為一名的服裝設(shè)計(jì)師。

1.服裝設(shè)計(jì)怎么搭配衣服

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)，懂得世界上的人分很多體型，女性就分為6大類(lèi)，什么沙漏身材，H型身材，學(xué)習(xí)資料請(qǐng)自己百度購(gòu)買(mǎi)，要不去圖書(shū)館借，或是抄寫(xiě)下來(lái)，好記性不如爛筆頭，了解自己的類(lèi)型，揚(yáng)長(zhǎng)避短，知識(shí)學(xué)多了，用在自己身上。穿衣服先穿好基本款，配飾手包出彩要設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方適合自己最重要，什么場(chǎng)合穿什么衣服，還有禮儀類(lèi)的書(shū)籍記得去圖書(shū)館借借看，圖書(shū)館的藏書(shū)還是很豐富的，學(xué)習(xí)一下也會(huì)從細(xì)節(jié)提升你的整體風(fēng)格，多讀書(shū)有氣質(zhì)，身體健康也很重要，運(yùn)動(dòng)也不要缺少。

2.服裝設(shè)計(jì)師的影響力

毫無(wú)疑問(wèn)服裝設(shè)計(jì)師是掌握時(shí)尚界的風(fēng)向標(biāo)，無(wú)論是色彩流行趨勢(shì)還是服裝搭配風(fēng)格基本和服裝設(shè)計(jì)師有著息息相關(guān)的原因，可以說(shuō)服裝設(shè)計(jì)師就是時(shí)裝流行鼻祖，當(dāng)然這也是服裝設(shè)計(jì)師最頂尖的存在了；無(wú)論是頂級(jí)服裝設(shè)計(jì)師還是普通的設(shè)計(jì)師都是影響流行趨勢(shì)的存在。

3.風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來(lái)的一個(gè)概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，既表現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過(guò)一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時(shí)裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來(lái)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，這一應(yīng)用手法可以說(shuō)是服裝界的一次革命性變化。

4.服裝設(shè)計(jì)制版

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的一步。衣服是給人穿的，設(shè)計(jì)師必須要了解人體的大小和結(jié)構(gòu)。男人和女人的身體大小和結(jié)構(gòu)是不一樣對(duì)的。高矮胖瘦不同，職業(yè)需求不同，姿勢(shì)形態(tài)習(xí)慣不同等等。這一步是最復(fù)雜的，與之前的天馬行空的想法不同，要求非?？量潭鴮?shí)用。如果想做好制版工作，沒(méi)有捷徑可走，只能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，研究不同的身體結(jié)構(gòu)和不同的人群。多看關(guān)于結(jié)構(gòu)板制的書(shū)，并請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的大師。

5.學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法

現(xiàn)在無(wú)論是學(xué)習(xí)什么，所有的學(xué)習(xí)都追求簡(jiǎn)單高效，特別是我們這種興趣愛(ài)好類(lèi)的，如果用傳統(tǒng)的方法去系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，大家的時(shí)間和精力都是不允許的！而且苦練基本功也很難有成就感，很難堅(jiān)持下去。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候要找對(duì)方法就會(huì)事半功倍的。

6.如何成為一名的服裝設(shè)計(jì)師

走進(jìn)服裝設(shè)計(jì)行業(yè) ，要有自己的審美認(rèn)識(shí) 。 說(shuō)到底 ，服裝設(shè)計(jì)還屬于設(shè)計(jì)行業(yè)。設(shè)計(jì)者需要對(duì)美十分 敏感 ，并能表達(dá)對(duì)美的理解 。 自然地，在技巧上，如果能夠進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練是比較好的，但是這一天分，對(duì)于美的感知 ，對(duì)于 藝術(shù) 的真誠(chéng)態(tài)度都是至關(guān)重要 的。 美當(dāng)然 沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) ，也沒(méi)有 一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn) ，但是美首先要給人帶來(lái)舒適的感覺(jué) ，盲目地談創(chuàng)意 ，談靈感 ，是很空洞 的。 設(shè)計(jì)本身就是服務(wù)于人，服務(wù)于人，服務(wù)于生活 。 優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者自身對(duì)人的興趣 ，不要關(guān)門(mén)大吉 ，等著靈感來(lái)。

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