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? 操作方法:
患者頭部應盡量平放,施治者將拇指立起,用拇指指尖用力掐按人中,持續(xù)用力1分鐘,稍放松后重復掐按,直到患者蘇醒或癥狀緩解。
準備一支三棱針(醫(yī)用采血針也可),用75%的酒精消毒干凈。一手反復揉搓耳朵,特別是耳尖處,使其充血,另一手用三棱針快速點刺耳尖,出血不暢時可用手擠壓傷口,擠出3~5滴即可,然后可用干凈棉球按壓止血。接著耳穴壓豆或用棉簽點壓耳穴肝和心,直到癥狀緩解。
康復的基礎(chǔ):患者身體的硬件和操控能力
上面在討論抗重力訓練的時候,不斷地提到一個句話:".....過了幾個月,骨骼和肌肉更結(jié)實,所以......",這里說的骨骼和肌肉是什么?和康復有什么關(guān)系?
康復患者也是一樣,想要順利的抵抗地球重力,首先他們要有一個好身體,也就是我們說的好硬件,并且還要學會操控這個硬件。那么患者身體的硬件是哪些?簡單點說,就是他們的骨骼,關(guān)節(jié),筋膜,肌肉等組成。骨骼強不強硬,決定了能不能支撐得住;關(guān)節(jié)靈不靈活,決定了能不能轉(zhuǎn)向和動作;筋膜和肌肉結(jié)不結(jié)實,決定了終的力量和操控性怎樣。腦卒中患者一般來說由于神經(jīng)系統(tǒng)損傷的原因,早期患者整個身體硬件都不會有太大的改變,骨骼關(guān)節(jié)肌肉還是原來的樣子,所以整個康復進程中,在沒有操控能力的情況下,需要保持身體硬件的良好機能,而不是盲目鍛煉去損傷這個硬件。
那么操控性是怎么回事?我們知道,人體的所有行為都是由大腦統(tǒng)一發(fā)出指令來控制的,當我們想要爬行時,大腦先發(fā)送了指令給了肌肉,肌肉去負責連接骨骼,支撐起自己開始移動,移動后,產(chǎn)生了外部壓力,信號回傳給了肌肉,這時候肌肉又將信號傳送給大腦,告訴它身體開始動了。這個過程說起來容易,實際上負責參與整個過程的細節(jié)非常復雜的。但是大家也能從這個例子中看出,所謂的操控能力其實就是大腦和肌肉的協(xié)作。腦卒中患者由于大腦神經(jīng)系統(tǒng)的損傷,失去了這個控制能力,讓患者能夠順利的使用大腦控制身體,這是腦卒中康復的重點。這個就是康復理療的基礎(chǔ),通過運動讓大腦重新再學習操控肌肉,重復再重復的反向運動誘導打通大腦神經(jīng)系統(tǒng)的這個操控回路。
所有的康復活動,其實都是以抵抗重力為目標,保養(yǎng)維護好身體的硬件能力和加強誘導操控能力上下功夫、想辦法、做訓練。我要牢牢記住這個核心點,才不至于走偏。
l 教學內(nèi)容:
1、講授十二經(jīng)絡(luò)走向、分布,腧穴;
2、在中醫(yī)臨床中常見的解剖學應用;
3、講授中醫(yī)基礎(chǔ)理論:陰陽學說、五行學說、藏象、病因與病機。
4、講授中醫(yī)診斷學:八綱辨證、疾病診斷、四診合參及特色手診、眼診、腹診;
5、講授如何進針、行針、針刺補瀉手法及針刺的注意事項;
6、講授針灸的選穴、配穴、適應癥、禁忌癥及內(nèi)外婦兒科幾十種病的臨床治療;
7、董氏奇穴、耳穴療法、刺血療法、埋線療法、針灸減肥。
8、講授特色針法的適應癥及禁忌癥,如:眼針、鋒針、舌三針、腹針、梅花針、透針、頭皮針、火針、平衡針法等。
9、講授灸法的臨床應用;
10、講授小兒推拿臨床應用,治療感冒、發(fā)熱、咳嗽、腹瀉、便秘、免疫力低下等。
11、常見的中藥調(diào)理方劑。
12、講授刮痧、拔罐、足療、
13、講授推拿按摩基礎(chǔ)手法:如擺動類、摩擦類、擠壓類、叩擊類、振動類手法。
14、推拿按摩在頭面部、胸腹部、腰背部、四肢部的應用;治療頭痛、失眠、腹脹、便秘、落枕等。
15、講授正骨治療急性腰扭傷、落枕、肩周炎、腰腿痛、腰肌勞損等。
l 培訓方式:
1.傳統(tǒng)教學方法,授課老師手把手教授,一期不會下期免費學習,學會為止。
2.理論課實踐課相結(jié)合,靈活易懂,易于掌握。
3.學校學習側(cè)重臨床實踐,以提高學員的實際操作能力,學員畢業(yè)后可以獨立勝任各項工作。
4.傳授中醫(yī)特色針灸治療手法,使您的技術(shù)獨具特色,為您將來的事業(yè)打下堅固的基石。
5.小班式教學模式,讓每個學生都有與老師交流學習的時間,讓學生在短的時間內(nèi)學習多的技能。
二、課程時間:延期多學免收費用,學會為止。
四、培訓對象:凡熱愛醫(yī)學技術(shù)事業(yè)的有志青年或年滿十六周的社會各類人士均可報名參加。
五、報名須知:報名時提交相關(guān)證明復印件各一份(身份證原件、1、2寸紅底免冠照片各4張等)
六、畢業(yè)證書:學習期滿,經(jīng)考試合格,頒發(fā)證書,*通用。
七、食宿提供:免費提供住宿
前面已經(jīng)說過,氣既然是機體內(nèi)在的一種活動功能,那么還要審辨什么呢?關(guān)鍵也就在這里。張氏《類經(jīng)》上說:"用針之道,以氣為主,知虛知實,方可無誤。"就是說通過針刺來辨別審察機體內(nèi)在的抗病機能,是旺盛充實的呢?還是虛弱衰減的。是正常的生理現(xiàn)象呢?還是反常的病態(tài)反應呢……等,必先將這些隱伏的病理,洞察無余,了然于胸中之后,才能達到"補其不足,瀉其有余,調(diào)其虛實,以通其道,而去其邪"的目的。
那么怎樣才能知道是正氣呢?又怎樣才能識別是邪氣呢?《靈樞.終始篇》:"邪氣來也緊而急,谷氣來也徐而和氣來也徐而和。"前者是當針刺入機休后,由于病邪的侵襲,而使針下感到過于緊急,這種現(xiàn)象即為之"邪氣",無疑是病態(tài)反應。而后者感到針下徐徐而和緩的,乃是正常生理機能的反應,也就是所說"谷氣。"《內(nèi)經(jīng)知要》上說:"精氣即正氣,乃谷氣所化之精微。"《靈樞.終始》上又說:"所謂谷氣至者,已補而實,已瀉而虛。"因此我們在臨床上,就必須分清邪正虛實,審辨寒熱。這樣才不致犯《素問.離合真邪》上所說的"奪人正氣,以從為逆,榮衛(wèi)散亂,真氣已失,邪獨內(nèi)著,絕人長命,予人夭殃"等錯誤。所以用針之時,必須審慎而詳辨之。